Первый аспект майи заставляет нас забыть о том, кто мы есть, второй аспект майи - отождествлять себя с тем, чем мы не являемся, то есть с материей. Мы проецируем свое сознание в материю. И дальше, вслед за этим, наше сознание начинает погружаться в материю. Покрывая наше сознание двумя своими проявлениями, майа заставляет нас сосредотачиваться на вторичном. В сущности, быть на чем-то сосредоточенным - природа нашего сознания. Живое существо «привязано» по самой своей конституции. В силу своей крохотности душа должна быть к кому-то привязана. На кого изначально направлена привязанность дживы? На Кришну! Если я от Него отвернулся, к чему мне остается привязываться? К майе - материи. Двитийабхинивешатах. Материя привязывает меня и становится для меня в высшей степени привлекательной. В результате, в конце кон-цов, самое высшее достижение оказавшегося в майе человека - бхайа, страх!
Арджуна - Вишада-йога
( )