Дневник странствующего монаха
Том 13, глава 1
1 августа 2012 года
И вот, о чудо!

Спустя почти год путешествий по храмам всего мира, в конце июня я вернулся в
Польшу на побережье Балтийского моря на наш ежегодный Фестиваль Индии. 300
преданных тура уже прибыли на нашу базу и были готовы к двухмесячному
приключению.

 Я был изнурен после перелета из Лос-Анджелеса и неважно себя чувствовал
из-за смены часовых поясов. Терминал Варшавского аэропорта был заполнен
возвращающимися отпускниками, и я, стоя в очереди на иммиграционный
контроль, думал о четверти века, что уже проповедую в Польше.

"Это Кали-юга, - думал я, наблюдая за тем духом удовольствий, что царил
среди  отдыхающих, которые дожидались около транспортера своего багажа. -
Результаты проповеди не всегда очевидны. Надо быть терпеливым".

- Вы опоздали, - сказал бизнесмен, снимающий около меня сумку с
транспортера.
- Да нет, - сказал я, - самолет был вовремя.
- Я имею в виду, Вы опаздываете с фестивалем, - сказал он. - Фестиваль
Индии. Разве вы не начинаете обычно на третьей неделе июня? А сейчас уже
почти июль.

Я сдержал улыбку.
- Да, Вы правы, - сказал я. - Этим летом пришлось начать немного позже,
из-за того, что учебный год продлили на пару недель. Наша первая программа -
завтра.
- Понятно, - сказал он, - увидимся в июле в Ревале. Мы с женой всегда
планируем отпуска поближе к вашему фестивалю. Довольно часто заходим на ваш
фестивальный сайт. Так держать!
"Что ж, эти пять минут ожидания стоили того", - думал я, провожая его
взглядом, пока он шел к выходу.
Следующим утром я вылетел на север, к нашей базе. В аэропорту меня встретил
Амритананда даса.
- Отсюда мы поедем сразу на первый фестиваль, - сказал он. - Сможете сразу
же дать лекцию?
- Да, - ответил я. - Я целый год ждал этого.
Мы добирались около двух часов, а когда подъехали к территории фестиваля, я
услышал ясные, чистые звуки раздающегося киртана. Шпили двадцати пяти наших
красочных палаток, представляющих разные аспекты ведической культуры, уже
издалека были хорошо видны, и я отправился на площадку, предвкушая, как
сейчас увижу тенты, заполненные радостными любопытными людьми. Волнение
прямо-таки витало в воздухе. Представление наше, с его огромной сценой,
прожекторами и мощным звуком вовсе не было чем-то заурядным. Я стоял у входа
на территорию фестиваля и смотрел на сотни прекрасно одетых преданных,
которые раздавали прасадам, рисовали детям на лицах гопи-доты и помогали
пришедшим на фестиваль одеться в сари для этого вечера. У женщины,
проходившей мимо меня, вырвалось: "О, Боже мой!", когда ее взору предстала
полная картина.
- Поторопитесь, Шрила Гурудева, - сказал распорядитель сцены, подбегая ко
мне, - Вам выходить меньше через минуту.
Оставив созерцание, я последовал за ним, пересек фестивальную площадку и
поднялся по лестнице на сцену. За кулисами, ожидая меня, стоял преданный с
Бхагавад-гитой.
- Та самая, которой Вы пользовались на своих лекциях прошлым летом, - сказал
он, улыбаясь. Я крепко прижал книгу к себе.
- Будто встретил старого друга, - сказал я.
Я взошел на сцену и посмотрел на скамейки, - они были заполнены сотнями
гостей. Все выжидающе смотрели на меня.
- Леди и джентльмены, - начал я. - В ближайшие двадцать пять минут я хотел
бы поделиться с вами еще одним великолепным аспектом древней культуры Индии,
- ее духовной мудростью.
В конце выступления я пригласил людей покупать Бхагавад-гиту в книжной
палатке.
- Следующие несколько часов я буду ходить по территории фестиваля, - добавил
я, - и с удовольствием подпишу все экземпляры, которые вы купите.
Аудитория аплодировала. Спустившись по лестнице, внизу я столкнулся с
мужчиной, который уже купил Бхагавад-гиту. Его хмурый вид контрастировал с
тем морем улыбок, которые минутой раньше я видел перед собой.
- Пожалуйста, - сказал он, - Вы могли бы подписать это поскорее, прямо
сейчас?
- Конечно, - сказал я, забирая у него книгу. - Итак, Вам понравилась
философия?
- Вовсе нет, - сказал он. - Я ничем таким не интересуюсь.
Я прекратил писать.
- А зачем же Вы купили книгу?
- Моя жена в восторге от вашего фестиваля и, в особенности, от Вашей речи. А
мне страшно скучно, и я хотел бы вернуться домой. Мы договорились, что если
я куплю ей книгу, то мы тут же уйдем.
Помочь я не мог, - но не мог сдержать и улыбки, ставя подпись.
Тут подошел другой мужчина.
- Вы сказали, что будете подписывать книги, это так? - сказал он.
- Да, подписываю, - ответил я.
- Тогда, пожалуйста, подпишите здесь, - сказал он, указывая на пустое место
на внутренней обложке книги.
- Купили книгу, чтобы углубиться в духовную жизнь? - спросил я.
- О, нет, - сказал он. - Я атеист. Фактически, я регулярно выступаю в
дебатах против концепции Бога.
- Зачем же в таком случае Вы купили эту книгу? - спросил я.
- Меня поставили в тупик аргументы в пользу существования Бога, которые Вы
приводили в своей речи, - сказал он. - Хотелось бы изучить эту книгу и лучше
понять их.
- Отлично, - сказал я, протягивая ему свою визитку. - Тут мой е-мэйл. Может
быть, сможем подискутировать он-лайн.
Он улыбнулся и сказал:
- Отличная идея.
Утром я поздравил преданных с успехом первого дня. "Но не будем почивать на
лаврах, - процитировал я древнегреческий афоризм. - Надо провести еще сорок
семь фестивалей!"
После доброго завтрака наша большая группа отправилась на харинаму на пляж
рядом с городом, где должен был состояться второй фестиваль. Приглашения
разлетались.
- Можете дать мне шесть? - спросила женщина.
- Нет нужды в шести, - сказал я. - Это не билеты, это приглашения, вход
бесплатный.
Женщина на песке рядом с ней вмешалась:
- Вы не думайте, что если это бесплатно, то там будет что-то такое дешевое.
Я уже побывала на семи их фестивалях. Все очень красиво и профессионально.
Но кое-что меня не устраивает.
"Оо.., - подумал я, - сейчас начнется. Сейчас начнет ее отговаривать". Я
заставил себя улыбнуться.
- Правда? - сказал я. - И что же именно?
- Почему фестивали начинаются вечером? - спросила она. - Почему не рано
утром? Разве тут есть что-то лучше, чем можно было бы заняться? Вот ответьте
мне.
- Неплохая идея. Мы подумаем, - сказал я. Группа харинамы была уже вдалеке.
- Сейчас мне надо догнать своих друзей, но пожалуйста, вечером приходите.
- Определенно приду, - сказала женщина. - Я всегда прихожу на час раньше.
В подтверждение своих слов на следующий вечер она сидела одна на первом ряду
скамеек за час до начала представления. Вскоре места начали заполняться, и
за пятнадцать минут до начала шоу свободных мест уже не было. Началось
представление на сцене, и я заметил взлохмаченного мужчину с букетом цветов,
ищущего, куда бы присесть. В конце концов, он уселся прямо на землю перед
сценой. Люди, оказавшиеся рядом с ним, отодвигались. Я подумал было
попросить нашу охрану выпроводить его; но выглядел он безобидным, так что я
решил, что пусть остается. Однако во время моей лекции он стал что-то
выкрикивать. Я не обращал внимания, а он выкрикивал снова и снова, пока
команда охраны не отвела его в сторонку.
После речи я покинул сцену и стал спускаться по лестнице. Там меня поджидали
женщина с дочкой лет десяти.
- Вы меня помните? - спросила девочка.
- Мне жаль, но нет, - откликнулся я. - Я каждый день встречаю очень много
людей.
- А я Вас помню, - сказала она. - Я прихожу на фестиваль каждое лето с
четырех лет. Сейчас мне десять. В прошлом году Вы подарили мне сари и
несколько браслетов. И после фестиваля сидели со мной и моими друзьями и
объясняли, что Бог - это юноша, который играет на флейте и пасет коров.
Каждый вечер перед сном я молюсь Ему, чтобы Он позволил мне пасти коров
вместе с Ним и Его друзьями.
- Да ну? - сказал я.
-Да, она это делает, - сказала ее мама.
- Сегодня мама купила мне Бхагавад-гиту, - продолжала она. Глаза ее сияли от
волнения. - Могли бы Вы ее подписать?
- Конечно, - сказал я. - А ты сможешь ее понять?
- Не сейчас, - сказала она. - Мама ее уберет для меня, пока я не подрасту.
Позже вечером, когда я прогуливался по территории фестиваля, тот
взъерошенный человек, отделившись от палатки с прасадом, протянул мне букет.
- Это Вам, - сказал он.
Было очевидно, что он не моется неделями, и от него шел запах спиртного. Я
видел, что руки его покрыты коростой из грязи и усыпаны болячками.
- Вы очень добры, но мне надо идти, - сказал я и продолжил свой путь.
- Подождите! - окликнул он.
Я повернулся.
- Пожалуйста, - сказал он. - Это последняя воля моего лучшего друга, чтобы я
подарил Вам цветы. Это я и пытался сказать, когда Вы выступали. Мы жили вон
там.
Он показал на мост через реку невдалеке.
- Жили под мостом. Мой друг каждый год ждал вашего фестиваля. Вы, может, нас
и не помните, но вы давали нам бесплатную еду, когда бы мы ни пришли. Нас
отводили за палатку, вон туда, и давали большие тарелки с едой. Но другу
больше всего нравились Ваши лекции. Два года назад он попросил у Вас книгу,
и Вы дали ему одну, такую толстую, бесплатно.
- Бхагавад-гиту? - спросил я.
- Да, - сказал он.
- Но мне ее читать он не разрешал. Говорил, я не пойму. У него отказала
печень пару месяцев назад; слишком много спиртного. Но умирал он спокойно.
За несколько минут до того, как уйти, он отдал мне несколько злотых и велел
купить Вам цветы, когда фестиваль будет летом в городе.
 Я взял цветы и крепко прижал к груди.
- Спасибо, - сказал я.
- Я слушал Вашу сегодняшнюю речь, - сказал он. - Я удивлен, я понял ее почти
всю. Книга товарища у меня, и я собираюсь начать ее читать.
- Желаю Вам всего наилучшего, - крикнул я ему вслед, глядя, как он идет к
своему дому под мостом.
Постановка по Рамаяне, одна из популярнейших частей нашего представления,
только-только началась, а я заметил вдалеке темные дождевые облака на фоне
совершенно чистого голубого неба. За несколько минут облака накрыли нас и
пролились дождем на фестиваль. Вначале посетители, казалось, не знали, что
делать, но дождь усилился, и все повскакали и побежали под укрытия палаток.
- Это всего лишь на пару минут, - прокричала из громкоговорителя
Раджешвари-сева даси, наша ведущая на сцене. - В ведической культуре
считается очень благоприятным, если идет дождь и светит солнце! Называется
дивья-снана, божественный ливень!
К моему удивлению, большинство зрителей вернулись на свои места. Они сидели
под дождем, явно убежденные, что происходит нечто особенное. Дождь прошел, и
спектакль продолжался.
Я отправился обратно к сцене проверить готовность к следующему номеру, когда
подошел пожилой мужчина и спросил, подписываю ли я еще книги.
- Только быстро, - сказал он, - не хочу, чтобы жена увидела. Она не хочет,
чтобы я читал эти книги, - боится, что уйду из дому, чтобы путешествовать с
вами по миру. Даже когда ваши лекции в интернете слушаю, ей тоже не
нравится.
- Понятно, - сказал я, чуть усмехнувшись, быстро подписал книгу и вручил
ему. Он положил ее в сумку, огляделся, чтобы убедиться, что жены рядом нет
и, как ни в чем ни бывало, пошел себе дальше.
Пробираясь через ряды скамеек перед сценой, краем уха я услышал женщину,
успокаивающую испуганного ребенка:
- Да не расстраивайся ты так, малыш, - говорила она. - Это же просто Кришна
убивает ведьму Путану. Ты же знаешь эту историю, мы же читали с тобой в
книге о Кришне, которую купили в прошлом году.
Я покачал головой. "Надо ли еще просить о каком-то явном подтверждении того,
что мы здесь больше двадцати лет", - думал я.
Через пару минут подошла женщина с Бхагавад-гитой в руке.
- Я видела, что Вы подписываете книги, - сказала она, - но как-то не хотела
Вас беспокоить.
- Что Вы, - сказал я, - какое беспокойство. Я буду счастлив подписать.
- В своей лекции, - сказала она, - Вы говорили о двойственности
материального существования, что в жизни каждого присутствуют и счастье, и
страдания. Но я не соглашусь.
- А в чем именно ваше несогласие? - спросил я.
- В моей жизни нет двойственности, - сказала она. - Я знаю только лишь
страдания. Я прихожу в полное отчаяние, когда думаю о своей жизни. Но ваша
сегодняшняя речь дала мне надежду, что есть какая-то позитивная
альтернатива, как Вы это назвали. Проведу несколько следующих недель,
серьезно изучая эту книгу.
- Мой духовный учитель был бы счастлив услышать это, - сказал я.
Потом я отправился с несколькими преданными раздать оставшиеся приглашения
на ближайшую улицу. Неподалеку от входа на фестивальную площадку сидела,
играя на аккордеоне, девочка-цыганка лет десяти. У ног ее лежала шляпа с
пятью или десятью злотыми, и она тоскливо поглядывала на наш фестиваль.
Когда она дошла до конца своей песни, я спросил ее, не хочет ли она попасть
к нам.
- Да, очень хочу, - сказала она, - Но я должнаа
Ее голос сорвался.
- Когда ты заканчиваешь работать? - спросил я. - Разве ты весь вечер
работаешь?
Она кивнула.
- А где твои родители? - спросил я.
- Вон мой папа, - сказала она, показывая на мужчину через улицу, который так
же со шляпой у ног играл на аккордеоне.
Я перешел улицу и подошел к нему.
- Сколько Ваша дочь собирает за вечер своего выступления? - спросил я,
немного погодя. Я видел, что он немного замялся.
- Около пятидесяти злотых в день, - ответил он.
- Если я дам Вам пятьдесят злотых, отпустите ее с нами на фестиваль до конца
вечера? Вы же видите, как детям там нравится. Я Вас познакомлю с одной
женщиной, которая за ней присмотрит. Когда фестиваль закончится, мы приведем
ее обратно.
Он смотрел удивленно.
- У нее еще сестра есть, и если она пойдет, то и сестре тоже захочется.
- Без проблем, - сказал я с улыбкой. - Могут обе пойти. Я Вам дам 100
злотых.
 - Хорошо, - сказал он. - Спасибо Вам.
Я познакомил отца и девочек с одной из преданных. Она взяла девочек за руки
и отправилась с ними по фестивалю.
Мы продолжили свой путь, и один преданный обратился ко мне.
- Разве правильно давать таким людям деньги? - сказал он. - Неизвестно, что
они с ними сделают. Могут использовать на греховную деятельность.
- Возможно, - сказал я. - Но благо, которое получат девочки, если будут
петь, танцевать и попробуют прасадам, - неисчислимо.
Преданный настаивал:
- Но Вы получите плохую карму, если они неправильно используют деньги.
Я остановился и повернулся, чтобы посмотреть на него.
- Это не проблема. Я приму карму, а ты получишь благословения, которые
придут от того, что они заняты в служении Господу Чайтанье. Договорились?
Он промолчал.
Как только мы вернулись на территорию фестивального городка, подошла ещё
одна женщина с Бхагавад-гитой.
- Я не слишком много поняла из того, что Вы говорили, - сказала она, - но
достаточно,  чтобы понять, что у вас необычная философия и путь жизни. Я
любопытна, потому купила книгу. Только вот сомневаюсь, что смогу в ней
разобраться.
- А почему нет? - сказал я.
- Потому что я официантка в баре, - сказала она. - Занята всякими нехорошими
вещами.
- Это не имеет значения. Уверяю Вас, Вы все-таки поймете эту философию, -
сказал я.
- Ну, если только Вашими благословениями, - сказала она, забирая книгу из
моих рук. - Я сейчас ухожу на работу. Начну читать ее завтра.
- Махараджа, Вы действительно считаете, что такая женщина может понять
Бхагавад-гиту? - спросил меня один из преданных. - Я имею в виду, она ведет
немножко такую, низкую, жизнь.
- Это возможно, - ответил я. - Не так давно мы оба вели греховную жизнь,
подобно ей, а сейчас мы понимаем Гиту. Правда ведь?
Он кивнул.
Настало время заключительного киртана, кульминации всего фестиваля.
Преданные с большой радостью пели и танцевали все вместе, вовлекая пришедших
гостей в юга-дхарму, воспевание святых Имен. Культурные мероприятия, которые
идут перед киртаном, - спектакль, кукольный театр, танец бхарата-натьям,
показ боевых искусств, - просто вселяют в людей веру, чтобы петь Харе Кришна
с нами. Этот вечер не был исключением: киртан шел сорок пять минут, и более
семидесяти пяти детей и некоторые из их родителей танцевали с нами. Перед
самым окончанием киртана я мельком взглянул на тень, маячащую сзади. Там был
бездомный мужчина, танцующий в ликовании.
Когда киртан закончился и аплодисменты стихли, я сошел со сцены попрощаться
с уходящими с площади людьми. У нижних ступенек сцены меня поджидал
последний человек, держащий Бхагавад-гиту, чтобы дать ее мне на подпись.
- Не могу поверить, что я вообще здесь стою, - сказал он, подавая
Бхагавад-гиту.
- Почему же? - спросил я.
- Я видел вас на Вудстоке уже много лет, - сказал он. - Но в отличие от моих
друзей, ни разу не заходил в вашу деревню, даже чтобы поесть. Вообще не было
никакого интереса к тому, что вы делаете. Я думал, вы все ненормальные.
И вот два дня тому назад мне выписали штраф за превышение скорости, здесь
неподалеку. У меня было чувство, что офицер ошибся, так что я решил оспорить
штраф. Мне назначили придти в участок на сегодня, а это прямо через улицу от
вашего фестиваля.
И вот, чудеса: я подъезжаю и вижу здесь ваших. Говорю себе: "Нет той дороги,
по которой я бы к ним пошел".
Захожу в отделение, там длинная очередь, и офицер мне говорит садиться и
ждать. Я оказался прямо около окна, а вся ваша трансляция была слышна очень
громко и четко. Как только я сел, Вы начали лекцию со сцены. Казалось, будто
Вы в нескольких шагах от меня. У меня не было выбора, оставалось только
слушать, как Вы постепенно разворачиваете лекцию, затрагивая разные аспекты
вашей философии.
Очередь двигалась медленно, я сидел, слушал всю Вашу речь. И знаете что? Чем
дольше Вы говорили, тем мне становилось интереснее. Фактически, я был очень
впечатлен. К окончанию Вы меня полностью убедили.
Когда офицер полиции, наконец, меня вызвал, я зарегистрировал жалобу и
отправился прямо сюда, в книжную палатку. Немедля купил Бхагавад-гиту в
твердой обложке. Завтра на пляже думаю начать ее читать.
- Какая великолепная история! - Сказал я, и передал ему книгу и свою
визитку. - Оставайтесь на связи.
Я заметил перед сценой небольшую группу разговаривающих преданных и гостей.
Казалось, никому из них не хотелось расходиться, включая отца
девочек-цыганок, который направился ко мне вместе со своими дочками.
- Разве они не красавицы? - сказал он. Девочки, сияя в своих сари, браслетах
и гопи-дотах,  разулыбались. - Они замечательно провели время. Премного Вам
благодарен.
- Это мой долг, - сказал я.
- Это кое-что побольше. Это доброта, - сказал он. - Хотел бы я как-то Вам
отплатить, но мы очень уж бедны.
- Признательность, которую мы чувствуем от таких людей, как вы, и придает
ценность всему, что мы делаем, - сказал я. - В последнее время нас столько
благодарили, что я уверен:  когда-нибудь весь мир, ликуя, будет танцевать с
нами. И почему бы нет? Это предсказано в писаниях.

******************
 "Победа! Победа! Победа! Что за чудо я вижу: все несчастья живых существ
порушены, никто не идет в ад, у Ямараджа больше нет работы, и влияние
Кали-юги ушло в небытие. Все оттого, что всюду в мире все больше и больше
преданных Господа Вишну, танцуя и играя на музыкальных инструментах,
воспевают Его имена".

[  Наммальвар (3102 до н.э.), Дивйа-прабандха, Тируваймоли 5.2.1 ]


Мое сердце и душа: наш фестиваль.
http://sphotos-b.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc7/384036_3697940570060_133867404
9_n.jpg

Indradyumna.swami@gmail.com
www.travelingmonk.com/ru - сайт на русском языке
www.narottam.com/ru - аудио лекции
Facebook: Indradyumna Swami
http://istm.jimdo.com - сайт российского министерства звукозаписи Шрилы
Гурудева (архив лекций)